La Web Cristiana
No somos ninguna institución con unas siglas que nos definan, somos de la institución más hermosa y eterna que haya existido nunca, formamos parte del Cuerpo de Cristo. Somos cristianos, y nos basamos en los principios de la Reforma, siendo nuestra máxima autoridad la Santa Biblia.
Muchas veces leemos este pasaje donde Jesús le dice a Pedro desde ahora serás pescador de hombres, mirémoslo.
Éste es un sueño y visión global que recibí a principios de 1995. Evidentemente es alegórico, como son la mayoría de los sueños y visiones. He intentado ser fiel a lo que realmente vi y experimenté.
Algunos observadores del sábado, están muy seguros que nadie les puede probar que el sábado está abolido. Sin embargo, un análisis de los argumentos que hacen los defensores de la observancia del sábado, les lleva a una crisis de conciencia que les coloca en una posición muy difícil de zafarse. Los sabatistas piensan que el modo de entender el asunto del sábado es el que ellos ya entienden. Rehúsan comprender que la Escritura nos lleva al verdadero sábado, al verdadero descanso, a Cristo Jesús. Por ello, aunque se les presente la verdad sobre el sábado y su abolición, el sabatista cierra su mente a todo texto bíblico que les lleve a comprender que el sábado está obsoleto y no es requisito para el cristiano convertido a Cristo. He hecho un breve resumen o compendio de lo que muchos eruditos en el tema han dicho sobre el SABADO y algunos argumentos sobre conceptos erróneos que han creado los adventistas para defender su falso concepto de lo que es el sábado. Veamos algunos argumentos de los sabatistas para ellos defender la vigencia del sábado, vean sus inconsistencias y veamos otro modo de entender estos textos:
Proverbios 4:18 18 La senda de los justos es como la luz de la aurora, que va en aumento hasta que el día es perfecto.
Las callecitas de Arimatea, estrechas, largas y polvorientas, le vieron correr en su lejana niñez y adolescencia hasta el paso definitivo a la juventud, cuando las enseñanzas de sus mayores forjaron en José un carácter y convicciones a toda prueba en su condición de fundamentalista judío.
INTRODUCCIÓN
La carta a Filmemón es la más corta de Pablo y se relaciona más con las cartas privadas y personales de esa época que con el resto de sus cartas enviadas a comunidades o grupo de comunidades. Esto no quiere decir, sin embargo, que es simplemente una pieza de correspondencia privada. Como las cartas más extensas del Apóstol, ésta es un instrumento misionero y un sustituto de la presencia personal de Pablo.
--Estoy seguro que ahora sí cayó todo el peso de la injusticia sobre mí—le dijo Sonia a su madre el día que, tras ser sorprendida como inmigrante ilegal, fue acusada de tenencia de drogas aunque en mínima proporción. Alegó que jamás portó esos gramos de cocaína e incluso ventiló la posibilidad de que fuera producto del fuerte altercado que tuvo con el oficial.
Ruta:
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