El Antiguo Testamento usa tres palabras distintas para referirse a DIOS = "EL", y "ELOHIM".
"EL"El Dios poderoso. Su raíz significa "poder".
"ELOHA" Se usa pocas veces como apelativo, y se usa para comparar por contraste a Dios con los demonios. Eloha es , pues, el Dios cuya grandeza y poder no pueden compararse ni igualarse con los de otros dioses. Jehová es un "Eloha" que persona, clemente y piadoso, tardo para la ira y grande en misericordia (Néh. 9:17).
"ELOHIM" Puede significar "el grande" "el más elevado" y "único Dios" "Elohim" es el Dios que creó los cielos y la tierra", el dador de la vida, un Dios viviente, que tiene vida inherente y la imparte (Deut. 5:26).
"JEHOVA": Forma en que ha llegado hasta nosotros el nombre propio que los israelitas dieron a su Dios.
"YHWH" (JEHOVA) se deriva de la raíz "HWY" que denota la idea "ser, existin".
"ADONAI" Por reverencia y para no pronunciar el sagrado nombre, los Israelitas leían "Adonai" (Señor) o (Elohim".
"EL-‘ELYON" "Dios Altísimo", puede significar también "exaltado". Cuando se usa "ELYON" para referirse a Dios se indica que está por encima "de los cielos y de la tierra", como Creador.
"EL SHADDAY" En la Septuaginta se tradujo "El Shadday" como "Todopoderoso creador de todo lo creado o también como "Señor" (Kurios)
"El Shadday" se utiliza, en la mayoría de las veces, dentro del contexto de bendición
(Gén. 17:1, 2). Bendiciones, abundancia y prosperidad , como en el caso de Abrahán.
"EL RO’I" Tú eres el Dios que vé. Se usa una sola vez en la Biblia y está relacionado con el incidente de Agar cuando huye de Sara (Gén. 16:7). Los ojos de Jehová contemplan toda la tierra para mostrar su poder para los que tienen corazón perfecto para con El.
"ADON" "Señor de toda la tierra"
"ROCA" (ZUR) Dios es la Roca de la salvación (Sal. 18:46). La fortaleza
(Sal, 18:2). Un lugar de refugio (Isa. 32:2)
(Sal. 78:35). Jesús es la Roca (I Cor. 10:4)
NOMBRES COMPUESTOS DE JEHOVA
JEHOVA-NISI La palabra "NISI" es una palabra compuesta de "NES" que significa bandera, estandarte, y el pronombre posesivo "I" (mi) como subfijo.
Por eso la traducción es: Jehová mi bandera o estandarte (de guerra).
La palabra "nes" está íntimamente relacionada con el carácter de Jehová como el Vengador que pelea contra todos aquellos que oprimen, .
"JEHOVA-YIREH" Abraham llamó al lugar donde iba a sacrificar a Isaac "Jehová -Yireh"
(Jehová Mirará). Jehová es el que mira y es el que provee. Jehová es el que provee. Jehová mira nuestras aflicciones (2 Sam. 16:12).
"JEHOVA-TSEBAOTH" "Jehová de los ejércitos.
Se han propuesto tres interpretaciones para la expresión "de los ejércitos".
Los ejércitos de Israel.
Los ejércitos de las estrellas, las huestes de los cielos.
Las legiones de ángeles y espíritus.
"JEHOVA-MELEK" Jehová es rey (Isaías 6:5)
"JEHOVA-SALOM" "Jehová es paz (Jue. 6:24).
"JEHOVA TSIDEQENU" "Jehová, Justicia nuestra (Jer. 23:6; 33:16). Estos términos señalan a Jehová por su actividad redentora y restauradora.
Estos nombres y títulos, corresponden al único Dios verdadero, creador de los cielos y de la tierra
el único que es Santo y que reclama nuestra adoración. Fuera de El, los demás son dioses falsos
inventados por la mente humana y que no merecen ninguna adoración.
E. Rivera L.
"ELOHA" Se usa pocas veces como apelativo, y se usa para comparar por contraste a Dios con los demonios. Eloha es , pues, el Dios cuya grandeza y poder no pueden compararse ni igualarse con los de otros dioses. Jehová es un "Eloha" que persona, clemente y piadoso, tardo para la ira y grande en misericordia (Néh. 9:17).
"ELOHIM" Puede significar "el grande" "el más elevado" y "único Dios" "Elohim" es el Dios que creó los cielos y la tierra", el dador de la vida, un Dios viviente, que tiene vida inherente y la imparte (Deut. 5:26).
"JEHOVA": Forma en que ha llegado hasta nosotros el nombre propio que los israelitas dieron a su Dios.
"YHWH" (JEHOVA) se deriva de la raíz "HWY" que denota la idea "ser, existin".
"ADONAI" Por reverencia y para no pronunciar el sagrado nombre, los Israelitas leían "Adonai" (Señor) o (Elohim".
"EL-‘ELYON" "Dios Altísimo", puede significar también "exaltado". Cuando se usa "ELYON" para referirse a Dios se indica que está por encima "de los cielos y de la tierra", como Creador.
"EL SHADDAY" En la Septuaginta se tradujo "El Shadday" como "Todopoderoso creador de todo lo creado o también como "Señor" (Kurios)
"El Shadday" se utiliza, en la mayoría de las veces, dentro del contexto de bendición
(Gén. 17:1, 2). Bendiciones, abundancia y prosperidad , como en el caso de Abrahán.
"EL RO’I" Tú eres el Dios que vé. Se usa una sola vez en la Biblia y está relacionado con el incidente de Agar cuando huye de Sara (Gén. 16:7). Los ojos de Jehová contemplan toda la tierra para mostrar su poder para los que tienen corazón perfecto para con El.
"ADON" "Señor de toda la tierra"
"ROCA" (ZUR) Dios es la Roca de la salvación (Sal. 18:46). La fortaleza
(Sal, 18:2). Un lugar de refugio (Isa. 32:2)
(Sal. 78:35). Jesús es la Roca (I Cor. 10:4)
NOMBRES COMPUESTOS DE JEHOVA
JEHOVA-NISI La palabra "NISI" es una palabra compuesta de "NES" que significa bandera, estandarte, y el pronombre posesivo "I" (mi) como subfijo.
Por eso la traducción es: Jehová mi bandera o estandarte (de guerra).
La palabra "nes" está íntimamente relacionada con el carácter de Jehová como el Vengador que pelea contra todos aquellos que oprimen, .
"JEHOVA-YIREH" Abraham llamó al lugar donde iba a sacrificar a Isaac "Jehová -Yireh"
(Jehová Mirará). Jehová es el que mira y es el que provee. Jehová es el que provee. Jehová mira nuestras aflicciones (2 Sam. 16:12).
"JEHOVA-TSEBAOTH" "Jehová de los ejércitos.
Se han propuesto tres interpretaciones para la expresión "de los ejércitos".
Los ejércitos de Israel.
Los ejércitos de las estrellas, las huestes de los cielos.
Las legiones de ángeles y espíritus.
"JEHOVA-MELEK" Jehová es rey (Isaías 6:5)
"JEHOVA-SALOM" "Jehová es paz (Jue. 6:24).
"JEHOVA TSIDEQENU" "Jehová, Justicia nuestra (Jer. 23:6; 33:16). Estos términos señalan a Jehová por su actividad redentora y restauradora.
Estos nombres y títulos, corresponden al único Dios verdadero, creador de los cielos y de la tierra
el único que es Santo y que reclama nuestra adoración. Fuera de El, los demás son dioses falsos
inventados por la mente humana y que no merecen ninguna adoración.
E. Rivera L.